Ancestros, Egúngún, Ìyàmi e Ìbejì
El culto ancestral es un componente estructural, no periférico, de la religiosidad yoruba. La institución de Egúngún —mascaradas rituales en las que personas iniciadas encarnan el retorno visible de los antepasados a la comunidad— ha sido documentada extensamente por la antropología y sigue practicándose en numerosas ciudades yoruba, con niveles de restricción y conocimiento especializado que varían según linaje.
Ìyàmi Òsòròngà ("nuestras madres") designa una fuerza espiritual femenina cuya interpretación varía notablemente entre comunidades; ha sido glosada en ocasiones —de forma imprecisa— como "brujería", lo cual simplifica en exceso un concepto complejo ligado al poder femenino, la fertilidad y el equilibrio comunitario.
Los Ìbejì son las figuras rituales asociadas a los mellizos. Las sociedades yoruba históricamente registraron una de las tasas de nacimientos múltiples más altas documentadas, lo que dio lugar a un complejo ritual propio: cuando un mellizo fallece, es común encargar una talla conmemorativa (ère ìbejì) que recibe cuidado ritual continuo.
Fuentes
- Margaret Thompson Drewal, "Yoruba Ritual: Performers, Play, Agency" (1992), Indiana University Press.
- Henry John Drewal & John Pemberton III, "Yoruba: Nine Centuries of African Art and Thought" (1989).