Enviados a ordenar el mundo, dieciséis divinidades masculinas excluyen a la única mujer del grupo. Nada de lo que hacen funciona hasta que reconocen a Ọ̀ṣun.
Al principio, Olódùmarè envió a la tierra a diecisiete Irúnmọlẹ̀, divinidades primordiales, para que organizaran el mundo. Dieciséis eran varones. La única mujer era Ọ̀ṣun.
Los dieciséis se reunían para tomar decisiones y la dejaban fuera. Hacían sus asambleas, repartían tareas y celebraban sus ritos sin consultarla, como si su presencia no importara.
Ọ̀ṣun no discutió. Se retiró y esperó. Y entonces, nada de lo que los dieciséis emprendían salía bien: la lluvia no caía a tiempo, los partos se complicaban, los ritos no daban fruto. La tierra se estaba quedando estéril.
Desconcertados, los dieciséis subieron ante Olódùmarè a quejarse. Él les preguntó cuántos habían sido enviados. "Diecisiete", respondieron. "¿Y cuántos están aquí?". "Dieciséis". Olódùmarè les dijo que no habría solución mientras no volvieran a incluir a Ọ̀ṣun. Cuando regresaron, le pidieron perdón y la sentaron entre ellos. Desde ese momento, todo volvió a florecer.
Qué enseña
Ninguna empresa colectiva prospera si excluye a una parte de la comunidad. El relato se cita a menudo en los debates sobre el lugar de las mujeres en la religión yorùbá, porque muestra que el poder femenino no es un complemento, sino una condición para que el mundo funcione.
Variantes
- En la tradición de Ifá, el relato se asocia con el Odù Ọ̀ṣẹ́-Òtúrá, y en algunas versiones el hijo que Ọ̀ṣun da a luz al final se vincula con ese mismo Odù.
- En otras versiones, Ọ̀ṣun no se retira: busca el apoyo de Ṣàngó, que obliga a los demás a respetarla.
Redacción propia basada en las fuentes citadas. Los patakíes se transmiten oralmente y cambian según la ciudad, el linaje y el país.
Fuentes
- Abímbọ́lá, Wándé. Ifá: An Exposition of Ifá Literary Corpus. Oxford University Press Nigeria, 1976.
- Badejo, Diedre. Ọ̀ṣun Ṣẹ̀ẹ̀gẹ̀sí: The Elegant Deity of Wealth, Power, and Femininity. Africa World Press, 1996.