Re-Yorubización y regreso de Ifá a África

Desde finales del siglo XX, un número creciente de practicantes de Lukumí y de la Regla de Ifá cubana ha viajado a Nigeria para recibir iniciación, formación adicional o reconocimiento por parte de linajes africanos, en un movimiento conocido como re-Yorubización. Simultáneamente, sacerdotes y organizaciones nigerianas han desarrollado vínculos activos con comunidades en Cuba, Estados Unidos y otros países, generando un intercambio en ambas direcciones y no un flujo unidireccional desde África hacia la diáspora.

Este proceso ha intensificado debates —documentados en la literatura antropológica y en las propias comunidades— sobre autenticidad ritual, autoridad para iniciar, el papel de las mujeres en Ifá (con diferencias entre linajes cubanos y algunos linajes nigerianos respecto a la iniciación de mujeres como Ìyánífá), el idioma ritual, y los efectos de la globalización y la comercialización sobre la transmisión religiosa. Se trata de discusiones activas y no resueltas, no de hechos establecidos.